PROVÉRBIOS DE SALOMÃO E OUTROS

Sabedoria para a Vida Correta


O AT hebraico era em regra dividido em três partes: a Lei, os Profetas e os Escritos (cf. Lc.24.44). Na terceira parte estavam os livros poéticos e sapienciais, a saber, Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes etc. Semelhantemente, O Israel Antigo tinha três categorias de ministros; os sacerdotes, os profetas e os sábios. Estes últimos eram especialmente dotados de sabedoria e conselhos divinos a respeito de princípios e práticas da vida. O Livro de Provérbios representa a sabedoria inspirada dos sábios.

A palavra hebraica mashal, traduzida por "provérbio", tem os sentidos de "oráculo", "parábola", ou "máxima sábia". Por isso, há declarações longas no livro de Provérbios, mas há também as concisas, mas ricas de sentido e sabedoria, para se viver de modo prudente e justo. O conteúdo de Provébios, representa uma forma de ensino comum no Oriente Próximo antigo, mas no caso deste livro, sua sabedoria é diferente porque veio da parte de Deus, com seus padrões justos para o povo do seu concerto. O ensino mediante provérbios era popular naqueles antigos tempos, em virtude da sua grande clareza e facilidade de memorização e transmissão de geração em geração.

Asiim com Davi é o manancial da tradição salmódica em Israel, Salomão é o manancial da tradição sapiencial de Israel (cf.Pv.1:1; 10:1; 25:1). Conforme I Rs. 4:32, Salomão produziu 3.000 provérbios e 1.005 cânticos. Outros autores mencionados por nome em Provérbios são Agur e o rei Lemuel, ambos desconhecidos. A maioria dos provérbios teve a origem no século X a. C., a provável data mais antiga para a conclusão deste livro seria o período de reinado do rei Ezequias (700 a.C.). A participação dos homens de Ezequias na compilação dos provérbios de Salomão talvez remonte 715 - 686 a.C., durante o avivamento espiritual liderado por este rei temente a Deus. É possível que os provérbios de Agur, de Lemuel e os outros sábios também tenham sido compilados nesse período.

O propósito do livro está bem esclarecido em 1. 2-7: dar sabedoria e entendimento quanto a comportamento sábio, justiça, discernimento e imparcialidade, de modo que os simples sejam prudentes; os jovens sejam inteligentes e ajuizados, os sábios sejam ainda mais sábios. Muito embora Provérbios seja basicamente um manual sapiencial sobre a vida de justiça e prudência, o devido alicerce dessa sabedoria é "o temor do SENHOR", como está explicitamente declarado em v. 1:7.

continua...